Homo erectus, Afrika ve Asya’daki yaygın varlığı ve erken insan davranışı, teknolojisi ve göç modellerini anlamamıza yaptığı katkılarla bilinen, insan evrimsel soyunun en önemli türlerinden biridir. “Dik” anlamına gelen “erectus” tür adı, insan evriminin ayırt edici özelliklerinden biri olan iki ayaklı duruşunu yansıtmaktadır. “Homo erectus” terimi ilk kez 1893 yılında Hollandalı anatomist ve jeolog Eugène … Devamını oku
Adolph Freiherr Knigge (1752–1796), Alman yazar, Mason ve Alman Aydınlanmasının önde gelen isimlerinden biriydi. En çok 1788’de yayınlanan ve genellikle sadece “Knigge” olarak anılan “Über den Umgang mit Menschen” (“İnsan İlişkileri Üzerine”) adlı eseriyle tanınır. Bu kitap, kişisel ve sosyal davranış ilkelerini, etik davranışı ve sosyal ilişkileri yönetme sanatını ele alan, içeriği daha geniş olmasına … Devamını oku
Balasagunlu Yusuf Has Hacib, 11. yüzyıldan kalma saygın bir Türk şairi ve filozofuydu; başyapıtı “Kutadgu Bilig” (“Kraliyet Zaferinin Bilgeliği” veya “Mutluluk Getiren Bilgelik”) adlı didaktik bir edebiyat çalışmasıyla ünlüydü. İslami bir bakış açısıyla siyaset, ahlak ve sosyal uyum konularını derinlemesine inceliyor. Katkıları Türk kültürü ve edebiyat mirası üzerinde silinmez bir iz bırakmış, döneminin sosyo-politik ve … Devamını oku
Thomas Schäfer-Elmayer (11 Eylül 1946 doğumlu) Avusturyalı bir dans eğitmeni ve Avusturya’nın Viyana kentindeki en prestijli dans okullarından biri olan Elmayer Dans Okulu’nun yöneticisidir. 1919 yılında Willy Elmayer-Vestenbrugg tarafından kurulan okul, özellikle Viyana valsi ve diğer balo salonu danslarıyla olan ilişkisi nedeniyle, Viyana’nın sosyal ve kültürel ortamıyla eş anlamlı hale geldi. Schäfer-Elmayer, 1987 yılında dans … Devamını oku
Pierre Bourdieu (1930-2002), sosyal ve kültürel yeniden üretim teorisine yaptığı katkılarla ve sosyal araştırmalardaki yenilikçi yöntemleriyle tanınan Fransız bir sosyolog, antropolog, filozof ve kamusal entelektüeldi. Bourdieu’nun çalışması, öznelcilik ile nesnelcilik, yapı ile faillik ve zihinsel ile toplumsal arasındaki ikilikleri uzlaştırma çabasıyla diğerlerinden ayrılır. Habitus, sermaye ve alan kavramları teorik çerçevesinin merkezinde yer alır. Anahtar kavramlar … Devamını oku
Çok ince duygusal ifadeleri sergilemede kullanılabilen kaş hareketleri, insan evriminde önemli bir rol oynamış olabilir. Tıpkı bir erkek geyiğin boynuzları gibi, belirgin bir kaş çıkıntısına sahip olmak; evrimsel süreçte atalarımızda baskınlığın ve agresyonun daimi işaretlerinden birisiydi. Kaşların hareketi, özelde, örneğin; tanıma ve sempati gibi daha nüans denebilecek duyguları ifade etmede ve insanlar arasında geniş sosyal ağlar … Devamını oku
Yeni araştırmalara göre insan zekası yeni doğmuş bebeklere bakabilmek için evrilmiş olabilir. Beyin ve bilişsel bilim uzmanlarının geliştirdiği evrimsel bir model, yüksek zeka gelişiminin, çocuk yetiştirmenin talepleriyle şekillenmiş olabileceğini gösteriyor. Beyin ve bilişsel bilim alanında yardımcı doçent olan Steven Piantadosi ve Celeste Kidd’in geliştirdiği yeni evrimsel model ile ilgili çalışmalar, the Proceedings of the National Academy of … Devamını oku
Birisiyle aramızda yaşadığımız sorunlardan sonra sempatik davranışlar sergilemek ve birbirimize sarılmak, çözüm için oldukça faydalı olabilir. Yapılan araştırmalara göre, şempanzeler de tıpkı insanlar gibi, sarılmaları ve öpmeleri aynı amaç için kullanıyor ve işe de yarıyor. İnsanların en yakın genetik akrabaları üzerinde çalışma yapan bilim insanlarının bulgularına göre, agresifliğin kurbanı olan şempanzelerin stres seviyeleri, üçüncü bir … Devamını oku
Yaklaşık 11,5000 ila 10,200 yıl önce Son Buzul Çağı’nın sonunda, Doğu Avrupa ve Japonya’daki taş devri insanları birbirinden bağımsız olarak marihuana kullanmaya başladı. Tarihte marihuana kullanımı üzerine yapılan diğer araştırmalar ise, yaklaşık 5,000 yıl önce Bronz Çağı’nda kıtalar arası ticaretin yükselişi ile Doğu Asya’da kenevir kullanımının artışı arasında bir bağ olduğunu gösteriyor. Samara bölgesinden bir Yamnaya kafatası. Görsel: Natalia Shishlina Avrupalı’nın … Devamını oku
İnsanlar neredeyse çırılçıplak durumdaki derileriyle, primatlar arasında benzersizdir. Sülalemizin tüm diğer üyeleri, çoğu başka memeli türünde olduğu gibi kalın bir kürke sahiptir. Biz insanların da kafasında ve birkaç başka yerinde daha kıl olduğu doğru. Ama yine de akrabalarımıza kıyasla en kıllı insan bile kel sayılabilir. Peki nasıl bu kadar kılsızlaşabildik? Bilimciler yüzyıllar boyunca bu soruya kafa … Devamını oku