Psikolojik Bilimler

Beyin, sosyal, psikolojik ve biyolojik güçlerin etkileşimi yoluyla inşa edilen ve sürdürülen sosyal bir adaptasyon organıdır. Bu sinerjik sürecin muazzam karmaşıklığından dolayı, duyum, algı ve biliş çalışması zorunlu olarak geniş kapsamlıdır. Sinirbilim bilgisindeki hızlı artış ve beynin işleyişinin anlaşılabileceği yeni varsayımsal modellerin geliştirilmesi, bunu bilişsel bilimlerde heyecan verici bir zaman haline getiriyor.

  • Düşünme, hissetme ve hatırlama gibi zihinsel süreçler beyin aktivitesiyle eşanlamlı değildir, ancak bunlara bağlı olabilirler. En azından, bu temel zihinsel süreçlerin öznel, içsel hissedilen deneyimi, canlı ve uyanık olma hissi, o beyin aktivitesinden öznel deneyim ortaya çıksa bile, sinirsel ateşlemeyle aynı şey değildir. Dahası, zihin, hem tamamen somutlaşan, kafatasının ötesine ve tüm vücuda uzanan, ortaya çıkan, kendi kendini organize eden bir süreç olması olasılığı ile birlikte tamamen kişinin ilişkilerine gömülmüş, izole edilmiş bir bireyin cildinin ötesine uzanan, beynin yaptığının bir “çıktısından” daha fazlası olabilir.
  • Bu şekilde, zihin sisteminin öğesi “bilgi” adı verilen sembolik değeri olan enerji ve enerji kalıpları olabilir. Enerji ve bilgi akışı hem insanlarda hem de insanlar arasında gerçekleşir. Bu şekilde görüldüğünde zihin, karmaşık bir sistemin ortaya çıkan bir yönüdür ve enerji ve bilgi akışından doğabilir ve kendi kendine organize olan bir ortaya çıkan süreç olarak bu akışı düzenleyebilir. Bu düzenleme, duyum ve algılamadan bilişe, davranışın başlamasına kadar zihinsel süreçlere yansır.
  • Yine de bilim açıktır: Zihinsel süreçler, kafada olup bitenlerle sınırlı olmasa bile, büyük ölçüde sinirsel faaliyet tarafından şekillendirilir. Bu nedenle sinirsel işlemeyi anlamak, zihnin birçok önemli yönünden biri olan bilgi işlemeyi anlamanın önemli bir parçasıdır.
  • Duyum, algılama ve biliş terimleri, insan bilgi işlemenin üç genişleyen katmanını tanımlamak için kullanılır. Duyuyu, duyusal nöronların uyarılmasının acil bir sonucu olarak düşünün ve algılamanın, beynin daha yüksek bölgeleri tarafından bu duyuların organizasyonunu ve bilinçli farkındalığını içerir. Biliş, beynin geniş bir şekilde dağılmış bölgelerini içeren algılara uygulanacak yapılar ve stratejiler oluşturmak için harekete geçirilen hafıza, dil ve problem çözme gibi iç içe geçmiş süreçler kümesini ifade eder.
  • Duygu, algılama ve biliş arasında ayrım yapmak uzun bir akademik geçmişe sahip olsa da, bunları beyinde anatomik ve işlevsel olarak ayırma yeteneği, dinamik işleyen sinir sistemindeki karşılıklı bağımlılıkları hakkında daha fazla şey öğrenildikçe giderek zorlaşmaktadır.

Bilişsel bilim

  • Bu genel bakışla ilgili alanlar, bilişsel psikoloji, gelişim psikolojisi, psikodilbilim, hesaplama bilimi ve ortaya çıkan kişilerarası nörobiyoloji alanını içeren bilişsel bilimin disiplinlerarası çalışmalarının bir parçasıdır. Biyolojik, psikodinamik ve sosyal psikiyatri, bilişsel bilimde ortak bir yuva buluyor; bu sayede, doğanın normal bölümlerine karşı yetiştirme ve biyolojiye karşı psikoloji, beynin gelişiminin ve zihinsel süreçlerin kökeninin incelenmesi üzerine yok oluyor.
  • Son yıllarda, sinir bilimlerindeki keşifler, psikiyatri ile ilgili çok çeşitli bulguları ortaya çıkarmıştır. Böyle bir keşif, beynin yapısının ve işlevinin genetik, fizyolojik ve deneyimsel etkiler arasındaki alışverişin bir sonucu olduğunu gösterdi. Özellikle beyin gelişimi, dikkat, hafıza, duygu, bağlanma ve kendini yansıtma gibi çok çeşitli zihinsel süreçlerde yer alan sinirsel devrelerin büyümesini teşvik etmek için belirli deneyim biçimlerini gerektirir. Genler, bir bilgi şablonu ve sinir yapısını belirleyen proteinlerin transkripsiyonunun bir aracı olarak işlev görürken, deneyim, gen aktivitesinin beynin yapısına nasıl dönüştürüldüğünün seçimini ve zamanlamasını doğrudan şekillendirir; Deneyimlerin, deneyime yanıt olarak genlerin hangi, ne zaman ve nasıl ifade edildiğini düzenleyen ve böylece merkezi sinir sisteminin (MSS) genetik olarak programlanmış gelişiminin açılımını şekillendiren epigenetik düzenleyicileri etkilediği artık bilinmektedir.
  • İnsan beyni, özellikle de serebral korteks doğumda olgunlaşmamış ise, bu olgunlaşmamışlık, çocuğun beyninin, büyümesine ve işleyişini düzenlemesine yardımcı olmak için bakıcının beynini kullanmasını gerektirir. Gelişimsel sinirbilimden elde edilen bulgular, kişilerarası ilişkilerin beynin gelişimindeki merkeziyetine işaret ediyor.
    • Bebek-bakıcı bağlarının işbirlikli iletişiminin, sadece duygusal gelişim için değil, aynı zamanda soyut akıl yürütme ve bilişsel yetenekler için de sinir altyapısını şekillendirdiği düşünülmektedir.
    • Çocuk ve bakıcı arasındaki etkileşim kalıpları, çocuğun beyninin gelişimi ve zihnin işleyişi üzerinde doğrudan bir etkiye sahiptir – enerjinin ortaya çıkışı ve içeride ve arasında bilgi akışı. Sonuç olarak, bilişsel süreçler ve iç enerji ve bilgi akışı, zihinsel işlevin gelişimini ve sürdürülmesini şekillendiren genetik, fizyolojik, sosyal ve deneyimsel faktörlerin bir ifadesidir.

Sıcak ve Soğuk Biliş

  • Geleneksel olarak, biliş, üniversite laboratuvarlarında deneysel psikologlar tarafından incelenirken, duygu, psikanalistler tarafından muayene odalarında klinik olarak araştırılırdı. Duyguların öznel ve kesin olmayan doğasından kaçınmaya çalışan bilişsel psikologlar, bilgisayar programlarını tanımlamak için kullanılanlara benzer akış şemaları ve algoritmalar tasarladılar.
    • Girdiler kalibre edildi, çıktılar ölçüldü ve beynin “kara kutusu” nda neler olabileceğine ilişkin teoriler üretildi. Bununla birlikte, bu modellerin artan karmaşıklığı, açıklama güçlerini geliştirmedi ve her zaman motivasyon ve duygu ile ilgili sorular ortaya çıktı.
  • Beynin işleyişine ilişkin bilgi arttıkça, algı ve bilişle ilgili sinir ağlarının somatik durumları, hayatta kalma değerini, duyguyu, anlamı ve motivasyonu işlemekten sorumlu diğer ağlarla ayrılmaz bir şekilde iç içe geçtiği giderek daha açık hale geldi. Soğuk biliş efsanesi veya duygusal ve somatik etkiden yoksun bilişsel süreçler yavaş yavaş soluyor. Doğrusal girdi-çıktı süreçlerini tasvir eden akış şemaları, keşfedilmekte olan karmaşık sinir sistemlerinin gerçekliğini yansıtan daha karmaşık modellerle değiştiriliyor. Bu değişim, zihinsel yaşamın da bağlamla, özellikle de bir bireyin içinde yaşadığı sosyal bağlamla şekillendiği fikrine eklendiğinde, zihnin beyin, vücut ve daha geniş etkileşimli ortam faktörlerin içinden çıktığı görülebilir. Bu, tüm zihinsel süreçleri anlamak için dikkate alınması gereken “bağlam içinde zihin” dir.
    • Travmatik anıları hatırlamak veya cinsel açıdan çekici birini fark etmek gibi bazı bilişler “ateşli” olsa da, şekil sıraları eklemek veya bulaşıkları dizmek gibi bazı bilişler havalı olabilir. Bununla birlikte, bu aynı “havalı” görevler, bir Gelir İdaresi Kurumu denetçisinin önünde veya katı bir öğretmenin önünde gerçekleştirilirse, ısınabilir veya hatta yanabilir. Bu nedenle temel ilke, duyum, algılama ve bilişin hepsinin, karmaşık bağlamsal ve duygusal belirleyicilerle iç içe geçmiş ve bunlar tarafından yönlendirilen ileri besleme ve geri bildirim sinirsel etkiler bağlamında gerçekleşmesidir.

Duygu

  • Bir duygu nedir? Bu sorunun cevabı zihnin kendisi kadar karmaşıktır. Açık tanımların ve iyi hayvan modellerinin eksikliği deneysel araştırmayı engellemiş olsa da, duyguların birçok bilişsel süreçte merkezi bir rol oynadığı açıktır. Aslında geniş bir görüş, bir duygunun son derece bütünleştirici bir süreç olduğunu öne sürer. Duygular bedeni beyne bağlar, zaman içinde zihin durumlarına süreklilik getirir ve insan sosyal yaşamlarının dokusunu oluşturan “duygusal bağlantılar” içinde bir kişiyi diğerine bağlar.
  • Bir görüş duyguyu beynin birincil değer sistemi olarak kabul eder, dikkat kaynaklarıyla ilgilenir, bir olayın önemini değerlendirir ve aktivasyonların kodlanırken ve depolanırken seçici bir şekilde detaylandırılmasına ve güçlendirilmesine izin verir, böylece duygusal olarak yüklü deneyimler daha kolay hatırlanabilir. olaysız olanlardan daha sonra bile. Bu görüşe göre, duygunun en temel yönü, beynin verilen bir uyarana “bu önemlidir – not al ve şimdi dikkat et!” Sinyali ile yanıt verdiği uyarılma-değerlendirme sistemidir.
    1. Dolayısıyla duygu, dikkat mekanizmalarını harekete geçirerek ve dikkatin bir spot ışığı uyarıcıya odaklayarak bir temsile değer verir.
    2. aşama daha sonra bu tür duygusal uyarılmanın anlamını hedonik tonunu değerlendirerek değerlendirir: “Bu iyi mi yoksa kötü mü? Buna yaklaşılmalı mı yoksa kaçınılmalıdır mı? ” Bu nedenle, uyarılma – değerlendirme sistemi bilişsel süreçleri iç ve dış çevrenin unsurlarına odaklarken, duygu enerji akışını – beynin belirli devrelerindeki aktivasyonları – yönlendirir.
    3. bir duygusal işleme düzeyi, bu değerlendirmenin, neşe, ilgi, şaşkınlık, korku, öfke, üzüntü veya utanç içeren kategorik duygu adı verilen daha özel bir biçime ayrıştırılmasıdır. Bu kategorik duyguların farklı psikofizyolojik tezahürleri vardır ve kültürler arasında bulunur.
  • Ek bir duygu görüşü, bedenin durumundaki değişikliklerin beyinde Antonio Damasio’nun somatik işaret olarak adlandırdığı şekilde temsil edilme şeklini inceler. Bu bakış açısına göre, bir duruma ya da yapılması gereken bir seçime verilen bedensel tepkiler, beynin bireyin bir deneyim hakkında nasıl hissettiğini bilmesini sağlar. Böyle bir somatik belirteç, bilişsel işlemeye ek girdi sağlayarak bir deneyime içgüdüsel bir tepki olarak kullanılabilir.
  • Beynin orbitofrontal korteks adı verilen bir kısmı, somatik işaret işleme bölgesi veya sezgi adı verilen şey olarak gösterilmiştir. Allan Schore, bu bölgenin olgunlaşmasında bakıcılarla erken deneyimlerin önemini ve erken gelişim sırasında kendi kendini düzenleme işlevlerini temel duygusal tepkiler ve sosyal işlevsellikle koordine etmedeki rolünü belirtti.
    • Yakından ilişkili bir bölge olan anterior insular korteks, iç somatik durumların daha yüksek kortikal alanlarda temsil edilmesine ve zihnin vücudun iç kısmının farkındalığını deneyimlemesine izin veren iç algıya aracılık eder. Bedenin sinyallerini izlemeye açık olmak, duyguların somatik unsurlarının modülasyonuna ve duygusal düzenlemenin gelişmesine izin verir. Kendini örgütleme ve sosyal işlevsellikteki bozukluklar, duygunun merkezi rolü ve belki de orbitofrontal ve insular korteks ve işlevsiz zihinsel durumların gelişimi ve sürdürülmesindeki ilgili bölgeler incelenerek daha iyi anlaşılabilir.
  • Araştırmalar ayrıca orbital ve medial prefrontal bölgelerin öznel deneyim ve öz farkındalıktan sorumlu olduğunu, zihnin geçmişte, şimdiki zamanda ve potansiyel gelecekte benlik üzerine düşünmesini ve hatta başkalarının iç durumlarını dikkate almasını sağladığını göstermektedir. Doğuştan gelen ve deneyimsel faktörler, bu bölgenin anlam değerlendirmesi, duygusal düzenleme, sosyal biliş ve otobiyografik bilinç dahil olmak üzere zihnin çok çeşitli önemli işlevlerini entegre etme kapasitesini geliştirmesine izin vermede önemli roller oynayabilir.